们。 回来啦？ 肖梅的问话中明显只有欣慰，而一点没有柯担忧中的怒斥或嘲讽，脸上也只有一份由衷的宽慰。 回来了，回来了！姐姐开心地回答。 你到哪儿去了？肖梅偏脸让出灯光，关注地打量着柯。 柯张口结舌，不知如何回答她。幸好这时她的脸背着光，柯看不清也根本不敢正眼去看她的表情。 肖梅又说了一句 你不知道你姐姐有多着急哟，说你要是找不回来，她也不活了！ 不等柯回答，她又转向姐姐 快给他弄点吃的吧，我要睡了。 哎呀，都怪柯到处乱跑，闹得大家……肖梅你病得这样，根本就不该等这么久。姐姐说着，忙不迭地将她扶进屋去。 柯万万没料到竟是这种结局。等姐姐把饭热好端上来，再次追问他究竟是怎么回事时，他轻轻松松地编了个外出太远、在苇丛里迷路的故事，将事情敷衍了过去。 然而，第二天柯就从肖梅对他的某种回避及微微发红的脸色，明白了事情决不是自己以为的那么侥幸——从此柯永久永久地感念着肖梅。 虽然以柯今天的经验来看,自己犯混的那一刻肖梅或许早已醒了。她的隐忍或许是宽容，或许竟可能是某种程度的接受；但不论接受与否，当一层朦胧的薄纸被意外捅破，事情变成后来那种态势时，她体现出的无论如何是一种莫大的宽恕。 如果不是肖梅的宽宥体谅，或者，设若换一个人的话，比如姐姐那样骨子里较刚而把许多事都看得太重的人，保不准仅仅为了种种自我的考虑而就会当场大骂开来。以柯当时的幼稚，他的心理绝难承受那么大的羞惧。即便当时能承受，当他未敢自尽而被找回来后，肖梅又会是怎样一种反应？万一她向别人透露半点事情的真相，姐姐和村里人岂可能还会是现在这么一种表现？ 也许那结果真的会迫令他一死了之！ 肖梅姐，你在哪里？ 多么希望你能看到这个故事……
阿兴的看法是自己不如猪(1)
相邻地域的乡村，气候较城市本无多少差异，但感觉却有鲜明的不同，尤其是仲秋的景致，较城市分明有更多的美感。这或许与视野的开阔有关。放眼望去，天更高而云更远，水更亮而雾更浓；空气无疑更新鲜些，风也似乎更爽硬些。当晚稻在大片田野铺下深沉的金黄时，草木也分外浓绿。充满成熟感的色彩，不仅比城市，也比它自身的春季多了几分深沉，还莫名地添了几许伤感。 柯觉得自己也成熟了几分。 柯的成熟是多方面的，年龄和经验不是主要因素。确切地说，是他在乡下这不过几个月的时间里，获取了大量他在以前的书本和课堂上都未曾获得的人生阅历。尤其是生理及两性关系方面的知识，促使他的心理年龄迅速迈向成熟。 多年后，当柯以社会学博士的身份走进电台直播室，客串风靡全市的夜间节目嘉宾主持时，面对那么多热切而近乎愚昧的听众之形形色色、古怪离奇的可笑或可悲的问题，以及种种令人扼腕的心理障碍、变态和怪癖，柯不觉又一次为自己庆幸又为自己悲哀。如今他们至少还可以从自己这里及许多类似管道得到一些帮助，自己最需要某种知识的时候，依靠的竟是乡村“大学”里的一位土得掉渣的老农！而他传授的“课程”以科学的眼光来看，大多是误人子弟的名堂。如果不是后来上了大学，柯自己恐怕比如今那些在电话里敬他如神明的听众还要无知、愚蠢、怪癖！ 然而，乡村“大学”毕竟也以另一种未必全然无用的方式，让柯获得了许多教益，最直接的益处是，打消了不少柯因无知和似乎是与生俱来的禁忌导致的恐惧与罪恶感。 柯的教授就是那个毛胡子队长阿兴。 阿兴在柯离去约两年后死于心肌梗塞。姐姐回城看望重病的父亲，带来这个消息时柯正在煤炉前冲开水，水一下子溢出来，把柯的脚背烫出一层水泡。 他又一次感到了人生的玄奥与无常。 他对阿兴还是有相当感情的，因此他倍觉不可思议的是，那个充满欲望、每个毛孔都洋溢着生命活力的汉子竟这么轻而易举地化作了青烟。他甚至满怀疑惧地想到阿兴是不是因为贪滛和向他诲滛而遭了天报。但他又否定了这一疑虑。 这个世界上恶贯满盈而寿终正寝的大有人在。相比起来阿兴算什么？我又算什么？柯又为自己始终难以摆脱性的问题上的迷茫和罪恶感而无奈。 如前所述，第一次出现在柯面前的阿兴，给柯的印象是有点威严而不苟言笑的，但很快他就发现那是因为姐姐在的缘故。而他对姐姐和肖梅的态度实质是很好的，那种模样是他自觉不自觉地摆出来的。在其他任何女人面前，阿兴总是一副硬戗戗的大男子汉模样。在老婆面前则完全是一个队长，柯几乎从来没见他对老婆笑过。队里所有的女人都像老鼠见了猫似的躲着他。这主要因为他是队长，其次是因为他几乎总是没来由地对村里那些女人恶声恶气，似乎她们真是他最爱骂的贱胚。 现在看来，恐怕恰恰因为女人在阿兴心目中占着太大的地位，而他又不过是个小队长，不敢也不可能像大队长那样有可能任意占有女人，便只好以这种阿q方式来宣泄内心的压力吧。但阿兴对姐姐及肖梅的态度则往往会由僵硬而化为过分的客气。他对姐姐她们很少说笑，跟她们对话时也总是眼看着别处，而跟别人对话时又时不时地瞟上她们一眼，总之始终有一点拘谨，有一点特殊的关注在。柯想那大概也是出于同样的原因，同时也因为他自己是个半文盲，骨子里深藏着几分自卑吧。 或许也是后一个原因吧，又是城里人，阿兴对柯似乎有点偏爱。但毕竟柯还是个少年郎，阿兴与他相处时还是十分放松甚至可说是毫无顾忌的。当然，还有个原因是柯是个男孩。阿兴在男人面前是有说有笑、轻松自如的，有时甚至还和一些小他好多岁的小伙子哄哄闹闹、打打赌、斗斗力气什么的。 说到打赌，似乎也是阿兴和村里许多男人在闲暇时的一大乐趣或曰主要消遣。 这个问题曾给柯留下深刻印象。他在成熟起来后曾专门有所思考。他的结论是打赌之风似乎是人类的某种天性、生活的某种润滑剂，但又以某一特定时代、特定阶层为盛。 这些年柯厕身的圈子里文化人居多，精神物质生活也都较为丰富，故看球、聚谈、喝酒时，年轻些的人为什么话题打起赌来并不鲜见，但大多说说而已，极少认真赌开来。但当年柯在乡下时，发现那里的打赌不仅是家常便饭，言必行行必果，而且大有一些以赌为荣，以赌为乐甚至拿小命开玩笑的勇士在。 这无疑和文化背景相关，也和那个年头整个社会的物质、精神生活普遍贫乏有关。阿兴他们那个小乡村就因天高皇帝远、贫困、“大锅饭”并又缺乏精神出路等因素而怠惰成风，“吃饱了”没事干，故使打赌蔚为“文化”。 村上人打赌也有个特点，即囿于经济因素，赌注都不大，多和食品有关。两包大铁桥（当时一毛多一包的最劣纸烟），一碗白米饭，顶多一两块钱之内就成一局。这也相当于当时一个强劳力的两三天工分值了，故足以令有些人铤而走险。 工间小憩时，几个人在一起闲扯，谁叹一声肚里又咕咕叫了，多半会引出关于吃东西的话题。说着说着就会扯到我一顿能吃多少饭，他一顿能吃多少肉之类上去。最后十有八九会有人跳出来，以此为由头开赌
阿兴的看法是自己不如猪(2)
赌两斤白米饭，一斤老壮肉（肥膘肉），吃得下算你口福，吃不下加倍赔我？ 而响应的往往不是一个两个。 于是挖米的挖米，上街割肉的割肉，总有好事者一起热火朝天地张罗着具体事宜，当日中午或晚上就会热气腾腾地揭开锅，吧唧吧唧地大啖开来。 赌下来的结果，总有一两个中途告输，另一两个则艰难地咽下最后一口饭，按规定满头虚汗忍过半小时，小心翼翼地捧着肚皮，打着饱嗝或放着响屁，挪到赤脚医生那里去讨两片“食母生”，或干脆在半路就狂吐一气，然后几天不敢再提一个饭字。 有孬种，也就必有强者脱颖而出，以至于最终尽管他四处搦战，人都畏其胜率太高而鲜有敢应者。阿兴就是一个典型。 阿兴的胜诀其实也简单，彻底抛弃人格自尊，将自己降为“狗”后与人对垒，以邪制正；所不同的是，他轻易不屑于一赌，要赌，其注足以先让一般人吓一个趔趄。 有一回柯到田头去玩儿，亲眼碰见他在与一个串乡的货郎打赌曰 你要肯出我十块钱，我赤了卵子跑到公社给你看！ 货郎反问 十块钱吃泡屎你敢不敢？ 碰出来！碰出来！阿兴一下子蹦得老高你把十块钱碰出来，我马上屙泡屎，寻棵咸菜过过吃给你看！ 我屙的屎你吃不吃？ 屙！屙！你马上屙出来！ 结果是货郎落荒而逃。与其说是怕输钱，不如说是不忍看他那副彻底无赖之相。货郎常来这里，多少了解阿兴的脾性，他和队里人大都相信他是做得出来的。 阿兴也确有一些一般人望尘莫及的特殊能耐。比如他曾与人以十元钱为标的，赌一口气钻进河里，一次摸上四只大蚌来而大获全胜。 顺便说一下，关于打赌，另一个让柯记忆犹新的家伙是男知青陈。 陈是三个男知青中最能说会道的，人所公认他小聪明、点子多，为人也过得去。但他打起赌来，风格却类似职业赌棍。他曾靠肉身上缚几圈十二号铁丝、嗨一声绷断成几截这手绝招，赢得许多顿饱饭和屁股后为数不少的崇拜者。这一手虽然比今天的气功大师差远了，但靠瘦骨伶仃的肉身绷断铁丝，这种精神和能耐已足以让乡人钦敬和畏服。 可惜，陈这手把戏的奥妙后来被他自己在醉后拆穿以至于绝了财路。原来他并无半点真本事，不过是善于利用别人分心的时间差在铁丝上巧做暗伤而已。 不过，知青陈后来还是以真正的英雄行为挽回了煌煌英名。为两包总值七毛钱的红灯香烟，他勇敢地爬上村头高入云天的老樟树梢，掏下了老鸹巢。遗憾的是下到离地六七米高处时，他又忽发奇想，要再加两包香烟，赌他从树上跳到几米外的一个谷草堆上，结果没落在草堆上而痛折右腿，因祸得福回城躺了半年。 ＊ 还是来说阿兴的正题。 虽然如今阿兴墓前的小树都差不多该作拱了，但念及阿兴，柯心头始终存有一个生动而亲切的形象。乱蓬蓬的头发，毛刺刺而长短不一的胡子，总体印象是黑苍苍小老头一个，却有一对活溜溜乱转、时常闪出几分狡黠的黑眼珠子。实际上当年的阿兴并不能算老，柯去时他也不过才是四十出头的人。只是乡下人看老，柯自己又还年少，心目中总把阿兴当老头看。所以柯和阿兴相熟后，每听他津津有味地大讲下流话时，柯虽特别爱听却又多多少少总是有几分反感，有时甚至会在心底浮出“老流氓”的字眼。 最初改变柯对阿兴“队长”印象的，是柯刚来不几天碰上的一件事 是个凉爽的上午。阿兴倒背着手，笑眯眯地在头前走，身后跟着个弯着虾公背的小老头，拿根细竹梢嗨嗨连声地赶着头小象似的大白猪。走路显然不是大白猪的专长，它的四条短腿与其庞大的身躯相比，也显得力不从心，走一步似乎都要晃三晃；嘴里哼哧哼哧喘着粗气，不停流着豆腐渣样的哈喇子。 经过柯的门口时，柯被大白猪那庞大的身躯和屁股后那排球大的红卵泡惊得瞠目结舌。阿兴见状，向柯神秘地笑笑，头一摆说 呒心想（无聊）吧？跟我看西洋景去。说着回身踢了那猪郎一脚让它教教你。 随即拍拍老头的驼背，两人嘎嘎一阵大笑。 柯的确正无聊着，便跟他们去了队里的猪圈。 好一会儿他并没闹清他们是在忙什么事，只是好奇世上竟有如此肥硕的一头大猪。待最终闹清那是阿兴请来为队上一头发情的母猪配种的猪郎时，他又有些难为情。但好奇和一股莫名的愿望又使他装痴作傻地看了下去。 那确是令情窦初开的柯惊心动魄的一幕。 还没到猪圈前，那贪色而无耻的猪郎已一改先前那副笨重迟缓相，响亮地哼哼几声，猛地一头冲上前去。拿根草绳牵着他的驼背老头猝不及防，反被它拖得踉踉跄跄，差点栽倒在猪槽上。当母猪被阿兴赶到场院上来时，那猪郎草草嗅了几下母猪的屁股，立刻将山一样的身子压到母猪的背上去…… 母猪挨宰一般的嚎叫声穿透了柯的肺腑。他惊异地看到猪郎腹下有一根红色rou棍，活像工人使用的螺旋钻似的，一旋一旋地直往母猪胯下钻。白色清涕样比人的量不知大多少的jg液流得满地都是。久久无法达到目的的猪郎焦躁地一拱，蹲在猪郎腹下把着那玩意往母猪身里送的驼老头，立即被掀了个仰八叉。
阿兴的看法是自己不如猪(3)
操那娘的！我来！ 阿兴一声大吼，上去一肩就拱开了猪郎，右手抄过去抱住母猪的背，左手握住重新扑上来的猪郎的肉螺旋，用身子顶住它不让它乱动，只一下就对了进去。霎时，雨住风消，尖嚎变成两头猪一递一声唱歌般的哼哼。 到这时，柯才松了口气，同时一下子有了一种顿悟起先他还以为母猪是在承受强jian的痛苦，此时他才明白，至少对猪们，是不存在强jian这一回事的。这件事在它们双方都是一种自然的需要。不存在任何道德，不存在任何顾忌，不存在任何痛苦，只有完不成时的焦躁！ 人呢？柯眼前忽又闪过风太大和李老师，以及在小学值班室窗前所目睹的一幕。 人类是多么的不同呀。 上力！上力！ 阿兴的怪叫打断了柯的遐想。他已从猪肚下钻了出来，操起老头赶猪的竹枝，一面抽打着猪郎的红卵泡，一面怪声吼叫着 你个中牲！适意吧你？适意煞吧你！ 阿兴的脸柯从未见过地红赤着。叫喊犹不过瘾，他又从地上捞起那些淌在外面的黏液往母猪嘴里糊 尝尝，尝尝，这回煞念了吧？吃点吧，好吃来！吃个饱！省得你再马蚤得一日到夜拱猪圈！ 柯暗暗皱起了眉头。他突然觉得阿兴和猪没什么两样。他悄悄地走了。 ＊ 可是阿兴并不这么看。他认为自己还不如猪。 那天下午他从地里回来喝茶。这大约是阿兴当小队长的唯一特权，他几乎每天下午都要回家来，喝一杯像城里人一样泡着喝的茶，“接接力气”。只不过他的茶都是几毛钱一斤的碎茶末儿。阿兴看见柯一个人坐在门前树阴下，就捧着茶杯来和他闲聊。 阿兴饶有兴致地问柯上午的西洋景好看不好看。 柯笑而不答。 阿兴大不以为然地摇着头，摸摸柯的脸说 你是不懂的，你还太嫩。不过也不光是你，城里人都不中用，有气无力的。不晓得他们怎么把小囡弄出来的。弄出来也全是白溜溜的，只会嚼谷。看那三个插青，枉空男人，一担谷也挑勿动…… 不过阿兴又很公正地评价自己也是“乡下人屙屎头上硬” 到底呒啥营养，力道是大的，但生活太重，一夜天也顶多来一次。人呵…… 阿兴由此叹曰 人这种东西真呒意思，日脚过得还不如猪好。一日到夜做煞，风里来雨里去，吃勿好困勿好。呒女人想女人，有了女人又弄勿动。你看看那两只猪胚，吃吃困困多适意，弄起来还有人服侍…… 阿兴的怪论柯并不以为然，只是听起来也蛮有趣的，忍不住便插了句话 看你说的，人跟猪到底不一样的…… 一样的，一样的！阿兴激动地说一样要吃五谷杂粮，一样要雌的雄的配对才能传种接代，有啥不一样？要么弄起来有点不一样，中牲一年才有一次发马蚤劲，人那娘的一年到头天天想做那个事体。弄起来也是花头景十足，有七十二种变化哪…… 这时，阿兴鬼头鬼脑地四下看看，回过头来竟顺手从场院的谷草堆上拖下几小捆稻草，往地上一铺，身子随即趴上去，摆出一个令柯臊得不敢看的姿势 看你太少见识，我来教教你吧。看见吧，这是最最老式的弄法。呶，一上来两个人先抱抱紧，相相面孔，摸摸奶奶；呶，这样，这样，用力戳么拉倒哉，看清爽了吧？ 柯面红耳赤地笑着，一语不发。 阿兴更加入戏了，他爬起来拍拍身上的草屑继续比划 有点噱头的人是不可能吃炒冷饭的。老鬼（音居）的人天天变来变去，各种姿势是花样筋十足的。比方这个，叫骑马射箭，顶不好来的。我试过一趟，老远对得蛮准，冲到伊跟前，一记撞歪，痛得我唉，老鬼（音居）三也险乎别断…… 柯笑得直不起腰来…… 正说得来劲时，阿兴家那只吃惯他屎的大黄狗阿黄，远远地出现了，专心致志地在村屋前的臭水沟旁嗅来嗅去。 阿黄，过来！ 兴致正浓的阿兴一声吆喝，阿黄大概以为又有屎吃了，飞快地奔了过来。但到跟前嗅了嗅，什么也没有，颇有些失望地掉头想走，却又被阿兴唤住。 立好！ 阿黄站住了，仰脸看看阿兴，只见阿兴伸了只脚去，用脚背在它肚子下摩挲了几下。阿黄的眼中立刻闪出一种渴望，十分配合地分开两条后腿，并且微曲作弓步状，一动不动地垂下头去，似有什么期待。 晓得伊要啥吧？阿兴诡秘地问柯。 要吃东西吧？柯说。 嘿，吃东西哪有这个快活？说着阿兴老练地伸出双腿，骑跨在阿黄背上，右手探到它腹下，捉住它那根玩意儿，急速地动作开来——柯霎时明白那是怎么回事了。可还没等他反应过来，阿黄的背已经痉挛地弓成了桥形，两条后腿也急速地蹬动着…… 适意呵，适意呵……阿兴仿佛自己在射着什么似的陶醉地赞叹着。 柯做梦也没想到一条公狗居然也会有这样，他装傻地问阿兴 它这是怎么啦？撒尿吗？ 阿兴大为诧异地瞪了柯一眼 嗯？你到现在连这个也不懂？总不见得你到现在还不曾做过这种事体？
阿兴的看法是自己不如猪(4)
这个……这算什么事情？ 什么事情？“打手铳”呀，你到现在还没有打过手铳吗？ 没有！柯觉得脸上烫起来。 真的？阿兴怀疑地瞪了柯一会，说那么起码，夜里总要画画地图吧（遗精）？ 总不见得狗也跟人一样吧？柯把话岔开去。 你不是亲眼看见了吗？有啥两样？ 可是它到底是一只狗呀，你这么弄它，对它总不大好吧？ 有啥勿好？村上寻不到几只雌狗，有的话，不发情阿黄也拿伊呒办法。你想想看，伊也是一个大小伙子啦，要不要难过死？我这样帮伊，伊要会讲话，谢我也来不及。 你经常这么做吗？柯心里闪过深藏的疑问，借机试探道你不怕会伤它身体吗？ 中牲，伤啥个伤？阿兴说着，朝阿黄屁股上踢了一脚，犹在他脚边嗅来嗅去的阿黄一声哀叫，嗖地跑出去老远。阿兴哈哈大笑 看看，看看，奔得多快！这种中牲，搞上一次，顶多吃泡屎就补转来了。人嘛，比中牲要娇气点，主要是男人家做生活太重。不过，也顶多吃块老壮肉就补转来了。不过乡下人不是吃肉的命，所以我，做过这种事体就吃只水蒲蛋，身体一样呒啥啥。 柯恍然大悟。怪不得小三子曾在背地里向他埋怨过自己的老子，说他一年也难得准许家里人吃顿干饭，自己却三天两头就吃一个水蒲蛋。这么说，这其貌不扬的糟老头，三天两头在做那种事？ 柯想起阿兴那阴森森而充满霉味的家。 大概因为阿兴老婆身体不好，他家也太穷的缘故，阿兴的家可说是村中最破烂的了。房子倒还是当年分的地主的，但因年久失修已歪歪倒倒，房顶上的瓦也缺了好些了。而他家中那结满灰尘、缝满补丁的旧蚊帐和破破烂烂的被褥里，那终年蓬头垢面、满脸皱纹的老婆（在柯眼里她完全就是个行将就木的乡下老太婆），居然也还在和阿兴不停地做着这种事情，实在令柯无法想象，也令他对那种事的兴味大为减低。 不过，他从阿兴的话里，更多地得到的是一份对他而言尤为重要的宽慰。 既然阿兴三天两头都在做那种事，看上去身体却还是好好的；既然阿黄也三天两头被阿兴弄出那么些jg液来，跑起来还那么欢欢的；自己偶然出点那东西，对身体无疑也是没有什么影响的了。 当然，记住要吃个荷包蛋什么的。
说不尽的阿兴，以及他的理论(1)
晚稻插完秧时，队里有了一个短暂的空暇。 一天大早，阿兴扛着根单桨来吆喝柯，说是有事上公社去，带他去开开眼。柯还没去过公社所在地的小镇，便高高兴兴地跟着去了。 那时还不通公路，上公社都是走路，但水路四通八达。队里有条尖尖的橄榄形小划子，其作用就相当于现在干部的小轿车。一般也只有阿兴有权使用。其实也轻松不到哪去，二十来里水路哪。但看得出阿兴还是很得意于他的这一权力象征，那把桐油抹得油亮的单桨总是被他藏在自己家中。而他划船的技艺也的确很高，一把长桨在他手里轻巧灵动，小划子飞箭般笔直地向前滑去。 这天，阿兴的兴头也很高，一路上有说有笑，还兴致勃勃地向柯表演了好几种划船的技艺。这也是柯很感兴趣的一件事。他跟阿兴学了好一会划桨，直到累了才停下来，静静地欣赏小河两岸的晨景。 乡野的秋晨实在是极美的。||乳|白的雾气仿佛都是从水里冒出来的，源源地从低凹的河面浮向四野，岸坡上的草叶都碧绿欲滴。由于河床稍低于河岸，坐在小舟上，视线就刚与地面平行。那平展展的田野就显得异常平服而开阔。 小船划出去不久，天明显亮起来。绿蒙蒙的旷野上笼着一大层薄而透明的紫红色雾岚，雾岚的尽头是一轮刚刚跃起、犹与地平线若黏若离的朝阳，鲜艳而浪漫。柯眯起双眼端详许久，在船的晃动中，恍然觉得自己正飘飘浮升，心里感动得似乎要哭。他不禁闭起眼睛，若梦若醒…… 突然，小舟发生一个大幅度的偏转，柯被晃得睁开眼睛，以为船要翻了，紧张地抓紧船帮。却见阿兴神秘兮兮地向他作了个古怪的手势，飞快地将小舟划入一个细长的汊湾。 阿兴隐在岸边的树后，用桨搭住小树丛，反过身去，向斜后方对面的岸坡上专注地观察了好久，用手指了指，小声地对柯说 不要响，千万不要响…… 柯以为出了什么大不妙的事情，好奇地看去，却什么也没看到。正想问，阿兴却眼望着远处，嘴里含含糊糊地嘀咕开来 要触霉头了，要触霉头了…… 话虽这么说，双眼却仍死死地盯着河对岸，身子也呈现一种僵硬的前倾姿态。 哦！柯很快也恍然大悟了——同时，他也傻了眼: 不知哪个村开早工插完秧的一大群人，清一色的妇女，至少有三四十个，老的老，少的少，三三两两、陆陆续续地从田间下到河边来洗身上的泥污。天还热，全是女人，又没见到外人，她们一个个都裸出上身用汗巾在水里洗开了。本来都只穿着短裤，打着赤脚，不少人干脆又扯下泥迹斑斑的裤头在水里搓一把，并用它从头到脚地擦洗身子。大多数人还三三两两地在河坡上撒一泡尿，阳光下，满眼是白花花晃耀着的屁股…… 触霉头，实在触霉头！ 阿兴几乎是不停口地在哼哼着，间或还呸呸地往河里吐几口唾沫，眼睛却一眨不眨地盯得更凶了。 柯则几乎失去了一切别的感知力，只觉得血液呼呼地在全身狂窜。越升越高的太阳本来就已晒得他头皮发烫，此刻更觉浑身痒痒的，每一个毛孔都在往外滋汗。 阿兴在，柯倒并不觉得多难为情，只是从未经验过这种场面，那刺激再加阿兴那咒语般的嘀咕，都令他有一种突如其来、不知所措的紧张，和狂烈得令他隐隐害怕的马蚤动不安。尽管如此，裆里的那个东西仍然蓬蓬勃勃地顶紧了短裤…… 突然，柯的心猛烈地跳动起来，那种既令他兴奋又令他畏惧的喷薄而出的感觉，又一浪紧一浪地向心头袭来—— 我们走吧。 柯喑哑地哼了一声，同时扭过身去，一手紧紧捂住下身…… 你作啥？这有啥好怕的？阿兴大惑不解地扭转脑袋，一把扳转柯的身体，哦了一声，伸手就到他裆里探了一把 哦嗬！阿兴猛烈地怪笑起来个小赤佬，到底没见过世面，这点点名堂就跑马啦！ 与此同时，对岸发出一片嘘叫，淹没了阿兴的笑声——那些光身子女人看见了他们。有的慌忙把身子缩进水里，有的忙不迭地套上衣裤，有的掉头就向田里躲去，有的跑了几步又停下来看热闹，更有好些人不但不跑，也不忙穿衣服，反而挺直身子尖声叫骂。同时有大团大团的泥巴、土坷垃下雹般向他们飞来。 阿兴反而格外兴奋起来。他索性拿桨一点，将小船从汊湾里划出来，同时站直身子，挥舞起长桨，武士般拨挡着飞来之物，嘴里不干不净地嬉骂着、撩逗着对方，闹得小舟纸船般晃荡，差点把柯晃到水里去。 直到一大团沾着乱草根的泥团啪地命中阿兴的脑门，湿泥糊得他睁不开眼睛，他才无心恋战，将船头一拨，落荒而逃…… 逃出险区后，阿兴撩水洗了洗脸，小船又悠悠地向前滑行。 划着划着，阿兴突然想起什么似的问柯 刚才真的跑马了？ 你说什么？柯不懂他的意思。 跑马也勿懂？是男人都有的事情嘛，有啥难为情的？ 柯明白他的所指了，脸又涨得绯红 没有，真的没有。 从来没有过？ …… 哈哈……阿兴快活得用桨击水，银白的水花溅了柯一身可惜呵，伲（儿）子没看见娘，掉在爷的裤裆里。快了快了，要在乡下，顶多再歇两年就好讨娘子喽……
说不尽的阿兴，以及他的理论(2)
可是……柯的心激动地蹦了一下，那个在心头盘了好久的疑虑终于夺口而出我想问你个问题，跑马……和那个是一样的吗？ 和哪个？哦，当然一样啦！ 不伤人吗？ 伤人？连女人的皮都没碰到，伤个鬼啊？ 柯摇摇头，阿兴立刻心领神会了 日你个昏吧，伤人！我不是说过吗？而且，你也看见过那猪郎，格贼坯一日到夜独做那件事情，又白又壮！人嘛，也一样。只要不是天天来，屁事呒啥。只要吃得好，勿做太苦的生活，天天来也勿要紧！老话说，男人都是百步郎嘛，走一百步又来事了…… 哦！柯的心胸飒然一畅，久已堵在他心头的巨石轰然一声，彻底坠入谷底！ 从此以后，柯在这方面再有什么困惑、疑虑，往往会想到阿兴。只要轻轻一套，总能从他那儿得到某种答案，尽管答案未必正确，但对当时的柯，多少起到了某种心理支持的效应。事实上，根本不用柯套，阿兴在这方面的好为人师已够他受用的了。 但是，有一利必有一弊。从总体上看，完全听信阿兴的理论，也有不少吃亏之处的。实际地说，阿兴也是个十足的性盲。比如在河边阿兴不停嘟哝的“触霉头”，就是基于这一带的一种迷信说法，即在大白天看见女人下身是要倒霉的。当然，化解的办法也很简单，吐唾沫就能驱走晦气。 类似的禁忌后来阿兴还向柯灌输了不少和女人同房决不能在白天，晚上也不能点灯；女人的内裤因阴气太重而不能晾晒在外面，否则男人从下面穿过会触一世霉头；野外的石头决不可乱坐，因为那如果是行经女人坐过的，男人再坐上去就会得杨梅疮。当然像柯这样的童男子可以无虞，因为他阳盛…… 柯问他家里女人坐过的地方能不能坐呢？ 阿兴显然没考虑过这个问题，但他只是稍作迟疑，便又肯定地回答是可以的。他的理论是因为家里有男人的阳气，何况人在家里不可能坐石头。 可是，柯仍然有他的疑问 那么，行经女人坐过的石头会使男人得杨梅疮，那她们自己会不会得呢？ 阿兴支吾了好一会，终于还是语焉不详。 对女人的无端歧视轻侮，当然是源自远古的禁忌。对男人的性尊崇上的误区，则柯到现在也说不清它到底是怎么形成的。 但不管怎么样，乡间性学大师阿兴，依然以学者的口吻不止一次充满神往地对柯宣称 只有独吃一只鸡，没有独戳一个人。 在他看来，男人占有女人不仅具有生殖需要和欲念满足、占有的意义，它切切乎关系到一个男人的寿命和荣华富贵。 阿兴以古代帝王和现代财主为例来论证他的理论。可是当柯指出，帝王之所以有三宫六院七十二妃，乃因为他们首先是帝王，而不是有了这些才护佑他们成为帝王。阿兴又固执地认为帝王和财主之所以有此艳福，一定是前世里积下的阴功。 总之，对女人的极度轻蔑又极度渴欲，极度矛盾地统一在阿兴的意识里。典型的例证就是在河边时，阿兴一方面唯恐触霉头；一方面却又恶狠狠地盯着女人的下身，并以大吐唾沫来安慰自己。 一般而言，柯由于那时已逐渐有了自己的头脑，与阿兴的相处还是得大于失的。负面影响当然也不少，比如他尽管并不相信阿兴的某些理论，但很长时间里，他在野外看见石头还是尽量不去坐它，头脑里总会闪过会不会正好是行经女人坐过的念头。 最具体的收益是如同一切植物要在秋天结果一样，那一年的秋末，柯在阿兴的作用下收获了自己的初恋。 之所以提到阿兴的作用，不仅因为阿兴的确是对柯有所帮助，还在于，柯那时就已朦朦胧胧感觉到，阿兴至少在潜意识里，似乎有一种通过他，而间接获得某种自己不可能获得的满足的愿望在。
秋末的春情(1)
她是肖梅的妹妹，名叫肖瑶。 晚稻即将开镰，肖梅病后虚弱，叫她来住一阵，帮烧个饭什么的。 姐姐从肖梅的屋里搬回自己屋里，又不肯让柯和那几个男知青多在一块，于是柯就在小堂屋里搭就的竹榻上睡觉。这也正中柯的意。他一见肖梅的妹妹，心灵就莫名喜悦地唱起歌来。能和她多在一起自然开心。 肖梅的妹妹肖瑶，给柯的头一个印象也真是块美玉。虽然细看她并不能算多么漂亮，但颇标致；从没出过远门的她，身上学生味也很浓，充满青春气息并有一种淡朴的美，让人看着舒服。主要是白，皮肤也很细腻，靠得近些能看见她腮帮上细细的蓝血管和耳后那黄茸茸的毳毛。美中不足的是肖瑶的脸型圆了些，但那副长睫毛看人时扑闪扑闪很撩人。而且她唇边一颗芝麻大的黑痣对柯也颇有吸引力，笑时随微微上翘的嘴角轻轻跳动，特别令柯动心。 肖瑶和柯同岁，个子和她姐姐差不多高，但不如她胖，因此看上去体型浑圆，很性感。她刚到的那天，柯事先一点不知道，正和小三子等一帮十岁上下的小毛孩子在村头稻场上玩捉迷藏。稻场上堆满已脱和待脱粒的谷堆，人在里面绕来绕去或爬上爬下不容易找到，因而玩起来挺刺激。 可惜那些毛孩子太小了。但这是没办法的事，村上像柯这么大的就是全劳力了，谁还有机会像他这样成天疯玩？ 虽然已有些秋凉了，但白天的太阳还很烈，所以，那些村里的小孩大多还像夏天一样光着屁股满地乱跑，好几个会爬树的还爬在高高的杨树上。要是刚来的话，柯肯定是看不惯的。可现在他已习惯成自然了。村里有句话叫卵上没有毛，城里可以跑。但大热天，有些像他这么大的男孩，有的已生出淡淡的荫毛，照样一丝不挂地在村里晃来晃去。至于傍晚的河浜里，只要是男人，就没有穿衣服洗澡的，晚霞里满眼是翻上翻下的浪里白条。 柯刚去时，晚上再热也不肯脱掉小背心，现在玩得热时也仅穿条小裤衩子了，但下河游泳时，不论白天晚上，不管码头上有没有女人在洗衣服，他必定要穿条三角裤头，这就是既有的文化或习俗的力量吧，它是轻易不会被异化的。 肖瑶来到村头的时候，柯正坐在一个最大的谷堆顶上，光着已被太阳晒得焦红的背，头上套一只柳条圈圈，手里舞着根挥起来嗖嗖作响的竹梢子。在他心目中这是一柄锋利的马刀，逮谁灭谁。当树枝的嫩梢和田边的野花在坚韧的竹梢下唰唰断落时，他心中真有种万马军中取敌首
