神秘让我强大正文卷第二千三百四十三章百姓与进士闻人升中举之后，直接一个拜帖，递到当地县令那里。
然后前去拜访。
半天出来。
随后又去了文举人那里。
同样是拜帖开路。
又是半天出来。
三天后，文庙开。
钱秀才等人，在县令和两大举人的监视下，一一被迫承认了杀人埋地，霸占田产，包揽诉讼，强放高利，暗设d局，坑害良民，抢占生意，霸占匠户……
总之就是各种罪孽，一一说出来，简直让周围的围观者们，义愤填膺。
很多人还在旁边哭泣。
这些罪行早就积压不知多少年了。
“我有罪，请各位乡亲看在我还有80老母的份上，饶我一命，我一定改过，重新做人。”钱秀才痛哭流涕道。
其实他本来是想向闻人升道歉的，随便送上3000亩好地。
当然这不可能是他一家出。
是十多个豪强一起出。
他只出个五十亩。
然而没想到，闻人升以迅雷不及掩耳之势，迅速就将他们这几家搞定了。
而对县令来说，有人出头，有人承担仇恨，而他只是个流官，赶紧捞取一把，赶紧走人就是了。
现在已经是第三个年头了，马上就要外调了。
再不捞就晚了。
其实三年一任县令，能干的事真的很少。
有些县令做事拖沓，光是熟悉人和事，就要半年以上。
中间再折腾一下，又是一年。
最后能做事了，又该走了。
所以能做出事的县令，基本都是干吏。
上去之后，就能呼风唤雨。
能摆平底层衙门的官，去了京城，也基本都是干将。
他们万万没想到，闻人升会鱼死网破。
按说不应该你好我好大家好吗？
却忘记了，闻人升早就看穿了。
很多人都想吃他们这些肥肉了。
尤其是县令和文举人。
只是碍于没人出头，他们也不想多事。
但是闻人升不在乎。
直接将这些人一网打尽。
彻底打破了文人相护的默认规矩。
然后叫他们吃了一个狠狠的亏。
一辈子爬不出来的那种。
而现在，在承认过自己罪行之后，他们也一个个在那里哀嚎着。
个个都在痛哭流涕地说：
“你们不能这样啊，我为本县流过汗，我为本县捐过款啊！”
“当年洪水，县令让带头捐，我可是第一个啊！”
“我还认识大宗师呢。”
“我还认识一位赵翰林。”
“总之，请务必放我一马。我愿意将所有的家产都拿出来交给你们。”
听到这里之后，围观百姓们一个个都面面相觑。
没想到这些平日里耀武扬威，趾高气扬的秀才们，死到临头，竟然这副怂样。
也是一样怕死的嘴脸。
“什么文曲星啊，一看他们还不如我们。”
“就是，至少我们被他们穷凶极恶地逼迫搬家卖地时，还没有哭成这样。”
“那伱是吓傻了。”
“这是苍天饶过谁啊。”有人笑道。
一个个人都在幸灾乐祸，看见这些高高在上的秀才倒霉，果然没有几个人待见他们。
可见他们平时就没干啥好事。
唯一一个秀才被人说了句好话：
“周秀才其实人还不错，至少买我家的地，还给了二两银子一亩。”
“呵呵呵，你家的地值十两。”
“是啊，他明明不用给钱的。他还给钱，他真的好，我哭死。”
随后县令让人将他们看起来，就在文庙这里看着。
现在不能放进大牢里。
得将圣人之言提交一省的学政，将他们秀才功名罢免，最后才能够压入大牢，然后甚至打屁.股。
证据那自然就是在圣人说过的那些话。
他们一个个“其人有罪”，“罪大恶极”，“罄竹难书”……
这圣人的断言，是最硬的证据，没有人可以反抗。
也没有人可以辩驳。
闻人升有办法蒙骗圣人，但他们却做不到。
于是只能被自己制定的规矩所杀。
闻人升看着那些痛哭流涕，然后被关入庙中的秀才们，微微摇头。
而在这时，一个声音在他脑海中出现。
“你是不是觉得很满意啊？”
“哦，您就是圣人吧？”闻人升自然没有什么畏惧的。
他见识的风景太多了。
“你现在惩治了这些人，可是再过20年，最多30年，又会有新的人出现。”
“他们会更加贪婪，更加狠毒，更加狡诈，更加不给后来人活路。”
“你觉得你做这些事情又有什么意义呢？”
说话的这个人显然就是圣人。
闻人升随口道：“至少在这20到30内呢，百姓们可以松一口气。”
“20年之内，很多人会收敛一些。”
“能活下来的人会多一些，而这20年之内活下来人，他们就会带来新的希望。”
听到这里，那个声音沉默了。
然后他又说道：“张举人，我看过你写的策论。”
“天有一重，地也只有一层。”
“天不高，地不厚。”
“你认为这个世界，有没有可能变得更好一些呢？”
闻人升先是点头，后又摇头道：“只要这个世界还处在封闭之中，它就不可能变得更好。”
“现在的每一天，都是以后历史上的最好点。”
听到这里，那圣人彻底哑然了。
许久许久，他才缓缓道：“是啊，你说的对。”
闻人升笑笑。
这圣人不知道什么是“封闭的系统，混乱只会无穷叠加。”
因为没有办法引入外来的资源：包括信息、能量、和物质。
这样的话，自身系统就会逐渐混乱，最后彻底完蛋。
而这个世界就是被封闭了。
有人就在世界内部养蛊。
没有外来的交流。
也没有外来资源的再次分配。
里面的生存者，只能互相拼命竞争。
在这一点上，圣人也是想明白了。
那个声音就是圣人本身。
他此时也很苦恼。
因为世界完蛋，最后吃亏的还是他。
所以说，身为最高利益者，他也愿意让度一些利益给平民。
愿意主持公道，而不是庇护那些念他经书的徒子徒孙们。
就像皇帝一样。
固然有阴损刻薄的皇帝，但也有皇帝不管手段怎么样，自己还是愿意为了江山社稷，节省度日。
可惜这样的皇帝，往往手段不行。
反而越搞越糟糕。
圣人虽然没有到那个地步，但也不太遥远。
毕竟从他有被闻人升蒙骗过去，就知道他的手段也高明不到那里去。
成就圣人只是他的功业大，不代表他智商高，手腕高深。
就像孔子手段高吗？
真高的话，也不会周游列国，不得重用。
最后还是死后，一统了，被人搬出来当偶像利用。
生前的话可没有多少国君用儒家之学。
反而法家墨家之学，都是盛行的。
这才对耕战有利。
儒家讲究礼仪，那是和平时候用的。
战争之时，用它，是嫌弃自己死得不够快。
就像大明末年就是被儒家坑死的。
相反满清末年就不管儒家，什么卖官，什么屠戮子民，随便来。
即便是圣人采取了一些措施。
比如抑制兼并，比如尽量公正对待。
即便是文豪大家，如果撒谎，犯最，他也会秉公处理。
但问题是，他的影响力不出文庙。
