诸天万界之大拯救

第五十七章 奉天讨胡檄

自古帝王临御天下,皆中国居内从制夷狄,夷狄居外以奉中国,末闻以夷狄居中国而制天下者!

自金祚倾移,蒙古以北夷入主中国,四海以内,无人臣服,然其废坏纲常,不遵人伦,臣弑君,弟鸠兄,弟收兄妻,子征父妾,上下相习,恬不为怪。

其于父子君臣夫妻长幼之伦,渎乱甚矣!

夫人君者斯民之宗主,朝廷者天下之根本,礼仪者御世之大防,其所为如彼,岂可为训于天下后世哉!

其君臣失德,酷烈残暴,生民涂炭,于是人心离叛,天下兵起,使我中国之民,死者肝脑涂地,生者骨肉不相保。

于当此之时,天运循环,中原气盛,亿兆之中,当降生圣人,驱除胡虏,恢复中华,立纲陈纪,救济斯民!

予本浙西布衣,因天下大乱,为众所推,率师渡海,居登州形式之地,恭承天命,欲遣兵北逐胡虏,拯生民于涂炭,复汉官之威仪!

虑民人未知,反为我仇,弃家北走,陷溺犹深,故先逾告:兵至,民人勿避。予号令严肃,无秋毫之犯,归我者永安于中华,背我者自窜于塞外。

………………

嗟尔有众,明听予言,予惟天下者中国之天下,非胡虏之天下也;衣食者中国之衣食,非胡虏之衣食也;子女民人者中国之子女民人,非胡虏之子女民人也!

盖我中国之民,天必命我中国之人以安之,夷狄何得而治哉!

檄文特指战前用来征召、晓谕或声讨的一类军事文书,发布出去,宣扬己方的正义,揭露敌方的罪恶,占据道德的制高点,以此抢占先机,凝聚军心士气。

天下苦蒙久矣!

《奉天讨胡檄》一经发布,城内百姓无不奔走相告,欢呼雀跃!

其中也不乏有识之士暗自感到担忧,当初就连号称满万不可敌的女真人都败在了蒙古铁骑之下,这入城的什么‘复兴军’又拿什么抵抗如日中天的蒙古人,即便蒙古内部多有倾轧,但是毕竟蒙古人的总体实力并没有下降多少。

另外,复兴军麾下的军士所用的武器,城内百姓虽然大多没有见过,不过部分人也猜出来了是火铳。

在绝大部分人的印象里,火铳的威力着实有限,大金、大宋也有专门的火器军,可是在蒙古人的兵锋下照样是溃不成军。

不管怎样,登州城易主已然是事实,而且复兴军对待百姓可不是蒙古人可比的,简直是判若云泥。

百姓心里的想法很朴实,谁对他好,他就为谁效力,只要复兴军不负他们,他们定然会抵死支持复兴军。

除了某些既得利益者,这是城内大部分百姓的真实想法,那些既得利益者也不敢在这个时候冒出头,谁让枪杆子在人家手上,只能深深的隐藏在百姓之间。

这篇檄文是复兴社对外打出的第一枪!

自此以后,复兴社便正式走向台前,之所以违背原定计划,诱因就是李杰三年前的东行,那次的所见所闻对他的内心震动非常之大。

在他经历的副本之中,他还是第一次见到这样的人间惨剧,百姓如同牲畜,流民四起,兵灾为祸,民不聊生。

倘若按照原先的计划,等到燧发枪、重炮、步兵炮全部开始大规模生产之后才起兵,确实可以平推天下,但是期间耗费的时间太长。

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