这第3位写的，倒着实有些贴合白麓的心坎了。
她只给了三个主题，只需大家将剧情连贯，并没有别的限制和细节。
因此，第1位文章主角立身不正，这才早早淘汰。
第2位写的颇得趣味，但在冲突构化上不够激烈有看点，因此适合写话本子，悠悠闲闲的看。
而这第3位，开篇便是讲石猴出世的震撼景象，接着是懵懂小猴被无知村民当做妖怪喝骂追打，又饿又累又委屈时，碰上了花果山的另一只小猴子……
不说别的，单这个画面感和冲突感的构造，就很适合在戏台子上演绎出来。
接下来在花果山，石猴属实过了一段美好时光，然而他看山下众人能够耕田织布，他们在花果山却只能指望天生天养……
这是为何呢？
石猴开始反思自身——他发现，一切都要以“人”来开始。而从猴变成人，只能如山精鬼怪一般吸收日月精华来修炼。
石猴却不愿意：“你我寿命不知几何，我听说山精鬼怪修炼，动辄百八十年，等我修炼好，你们岂不是都不在了？”
“反而是听说人间有修道者，一二十载便能小有所成，我自认虽是为猴却不笨，不如去试试吧！”
于是一路坎坷，来到了斜月三星洞……
时阅川看罢这篇文稿，对白麓笑了起来：“我瞧你要编戏本子的人，已然是找到了。”
“便是这篇文稿拿上去，良辰等人，不出三天便能编排好一出戏。”
白麓也满意极了——虽然细节不一样，可这个故事走向，倒是跟电视剧大差不差呀！
稳了稳了！
她高兴极了，眼见着迫不及待想要去宣布消息，如今天已漆黑，时阅川赶紧拦住——
“对了阿麓，你不是说要与我讲讲这故事梗概，让我斟酌一下陛下喜好吗？”
“这《石猴传说》，又是怎样的故事？”
这名字白麓顺口胡诌，反正随时可以更换的，但她这才想起来重点——这其实是个取经的故事啊，此刻有些紧张的问道——
“我要是叫人在戏台子上假扮玉皇大帝观世音菩萨，你说陛下会不会有意见？”
这封建皇权社会，谁知道上头有啥忌讳呢？
“这有什么？”时阅川失笑：“你去民间看看戏文，多半都是有些神仙的，且咱们陛下并不讲这些，尽管放心就是。”
“那……”白麓试探着再问一句：“那要是玉皇大帝被猴子打的钻到桌子底下呢？”
时阅川：……
他沉默一会儿，这才问道：“非得钻桌子底下吗？”
白麓想了想电视剧——她不是专业的，不知道这段情节有没有什么不可替代的作用，但……
“能钻吗？”
这一回，时阅川谨慎思考：“玉皇大帝是反面人物吗？”
“不是不是，”白麓摇头：“一开始表现的有点拎不清，但实际上挺可爱的。”
时阅川已经习惯了白麓不合时宜的形容词，此刻点了点头：
“既然是戏文，只要立身持正，戏文当百无禁忌，陛下曾应许过此类事件，你安心排戏吧。”
