关于地藏王菩萨的过往，彼岸已与我娓娓道来。
轮回之地与阴间，虽出自同一方世界，但又独立于一方世界。
这是彼岸给予地藏王最大的权力，也是彼岸安插在阴间与冥界之间的一根楔子，把控着两方世界的平衡。
上位者谋，果然不同凡人之料想。
在彼岸的这番讲述间，我们不知觉已来到了奈何桥的尽头。
奈何桥的尽头，有着一道金色的漩涡，而这儿就是阴间通往轮回之地的入口。
步入漩涡，一片广袤而又祥和的世界随即出现在了我的眼前。
只见此间并不像阴间一般阴气纵横尸水横流，相反却是有高山流水，绿荫葱葱。
群山与平原连绵，江河与湖泽相错，一棵棵巍峨挺拔的菩提树随处可见，在阵阵佛光的萦绕下，整个世界都被镀上了一层金色，犹如世外桃源，给人一种心神空灵分外平静的感觉。
而此地，正是轮回之地，是为转世重生的亡魂们的归地，同时也是他们在阴间的最后一站。
一条由众多菩提树左右拱卫的康庄大道，从金色漩涡处一直延伸到轮回之地的远方，众多鬼灵也沐浴着佛光，沿着大道前往了轮回的尽头。
轮回之地的尽头有一座还魂崖，鬼灵跃入还魂崖后，便可投胎人间。
还魂崖的旁边，一座巍峨的佛塔赫然耸立。
这座佛塔名为轮回塔，是地藏王菩萨所在之禅寺。
不一会，我和彼岸便来到了还魂崖前。
还魂崖下，是一片深不见底的深渊，悬崖下方云雾缭绕，而透过层层云烟，可以看到整个人间。
而在还魂崖的周围，驻守着诸多高僧，此时他们正端坐蒲团上，手持念珠敲击木鱼，阵阵梵音不断从口中响彻而起，超度着每一个赴入轮回的凡人终生。
“俞弘济，前生乐善好施助人为乐，生活简朴秉性纯良，于人间修得善果，经十殿转轮王及轮回塔共议，由其投胎商贾之家，来生再为富贵人。”
“秦永安，前生小富即安不思进取，穷不思变生性庸碌，于人间无功德亦无业报，经十殿转轮王及轮回塔共议，由其投胎穷苦中，来世一生赤贫。”
“张天赋，杀人放火穷凶极恶，见利忘义不敬长辈，罪孽深重，恶贯满盈于世不容，经十殿转轮王及轮回塔共议，剥夺其重新做人之资格，来生投胎猪圈，贬为猪彘受三牲之苦！”
“徐进军……”
在执掌轮回的高僧的宣读中，一个接着一个的亡魂跃下了还魂崖，投胎转世返回了人间。
轮回转世后，投胎的人家是好是恶，是人是畜，皆由前世的功德决定。
依照功德的多少，轮回转世又共分为十等。
一等人来生佛家道门；二等人来生官封侯门；三等人来生朝郎驸马；四等人来生文武大臣；五等人来生荣华富贵；六等人来生大街叫贫；七等人来生投驴变马；八等人来生走兽飞禽；九等人来生下世猪狗；十等人来生鱼鳖虾群。
来生宿命，皆因前世造化尔！
看到我和彼岸前来，负责执掌轮回的众僧纷纷双手合十躬身以示恭敬。
彼岸朝着他们点点头，随后掠过了众僧，径直来到了还魂崖前。
还魂崖的边畔，有一圣僧正坐于经案前。
圣僧头戴毗卢冠，身披袈裟，一手持锡杖，一手持莲花，阵阵佛文不断从他身上萦绕而出。
不用，这位僧人正是轮回之地的主人地藏王菩萨了。
而在经案旁，还匍匐着一头瑞兽，这头瑞兽貌似龙非龙、似虎非虎、似狮非狮、似麒麟非麒麟、似犬非犬，头上生着一个硕大的独角。
这头瑞兽名为谛听，可通过听来辨别世间万物，尤其是善于听人的心，在谛听面前，众生的谎言皆为虚无。
看到我们抵达近前，地藏王菩萨这才从经案前坐起了身，“恭迎阴间之母与魔神莅临轮回，老衲数日前返回极乐净土赴往法华大会，故而未能参加二位的婚礼，回到阴间后，又因轮回之地事务繁忙，未能前往酆都城拜会，怠慢之处，还望阴间之母体谅。”
地藏王如是说着，却是先一步回应了彼岸所有的问责。
“地藏王，你这尊菩萨的架子，最近可是越来越大了，公然拒绝了本尊的请帖不说，如今居然还学会了诡辩？”
彼岸没好脸色的朝他这么回应了一句，可态度却并没有对待其他神明一般趾高气昂，俨然将他摆在了一个和自己对等的位置。
对此，地藏王面容和煦道，“阿弥陀佛，老衲留于阴间日久，难免沾染一些来自阴间的习性。”
“得了，这些嘴皮子话咱们别瞎扯，回归正题吧。”
