对于经常自诩为英雄豪侠的父亲来讲，这样的行为在他的口中，那便是梁山好汉中的“鼓上骚”时迁，和电视剧中的“燕子李三”。
但不管是时迁还是李三，人家干得可都是光明磊落的侠义之事，但大侠却干的是“偷鸡摸狗”、“不劳而获”、好吃懒做的“狭义”之事！
丝毫不会以自己的“陋习”为耻，反以为荣。
不问自取便是偷，自私自利不知羞。
七尺男儿立天地，不良德行何时休？
毕竟是结婚20多年 “磁婚”的“老夫老妻”，对彼此的脾气自然是了如指掌，言行举止之间便可识得对方意欲何为，更何况是习以为常之事？
根本不用想就知道他想干什么！
所以，大侠的行为早已在母亲的预料之中，自然也明白是怎么回事，为了避免不必要的麻烦，所以就任由他去，自己假装睡觉没有发觉便可。
反正迟早是要交回他手里的，还不如让他自己拿去。
母亲如是想着。
这一桩桩、一件件的事情在我心中不断积压，明知道都是大人之间的事，我无法且无力干涉。
但一次又一次类似的事件不停的刺激着我的大脑神经，迫切改变命运的愿望和期盼，随着年龄的增长而愈演愈烈。
偶然的一次机会让我翻到了小学课文中，总理为中华之崛起而读书的那篇课文，具体是怎么表述的已经记不清楚了，但故事的内容大致是这样的：
12岁那年，总理离开家乡，来到东三省。
那时的东三省，恰巧是侵华列强们在华争夺的焦点之一。
他按照事先的约定在沈阳下车，伯父顺利的接上他。
回家的路上路过一片特别繁华、热闹且灯红酒绿的区域，伯父郑重其事对他说：“没事一定不要去那个地方玩！这是沈阳的规矩！明白么？”
“为什么？”幼时的总理不解，指着区域里的人诧异地问道：“那些人为什么可以在里面，我们为什么不能进去？”
“嘘——小声一点。”伯父赶紧把指向租界的手按了下来，环顾四周，确定没有人注意才紧张的把总理拉到一边，小声地说：“小娃娃不能乱指，不懂得更不能乱说，那片区域是洋鬼子的租界地，进去玩的话惹出麻烦来可就糟了，哪怕被人打死也没处说理去！”
“那又是为什么呢？沈阳不是咱们中国人的地方吗？为什么要设立租界地？我们不租给他们不就行了？”总理当然不明白，打破砂锅问到底。
“为什么？你以为这和你们乡下那样，想租就租，不想租就可以不租吗？按你的意思来说咱们还是地主，洋鬼子是长工不成？”伯父叹了口气，道：“孩子，洋鬼子租咱们的地方是不付租金的！而且这个租界地的实质就是城市里的‘殖民地’啊！”
“中华不振啊！”说到这里，伯父无奈的摇了摇头，丝毫没有再解释下去的兴致。
后来，总理在大伯的安排下进了东关模范学校读书。
无论怎样，他始终难以忘怀大伯接他时说的话，闲来无事经常想起此时，还常常带有这样的疑问：“租界到底地是什么样的呢？为什么中国人不能入内，而外国人却可以‘堂而皇之’的住在那里？‘租借’中国的土地还不用付租金……”
一连串的问题使总理迷惑不解，好奇心不时的驱使着他，促使着他一定要亲自去那里看个究竟。
星期天，万里无云，风和日丽。
总理没有告诉大伯，偷偷约了一个要好的同学闯进了租界，想要看看租借到底是怎样的景象？
嘿！
这片区域果真和“外面”大不相同：一条条干净整齐的街道，一排排错落有致的房屋，霓虹灯在白天还不停闪烁，热闹非凡。街道两旁行走的大多是黄头发、白皮肤、大鼻子的外国人和耀武扬威的巡警。
正当总理和同学怀着激动和兴奋的心情左顾右盼时，忽然发现巡警局门前围着一群人，正大声吵嚷着什么。
他们急忙奔了过去。
只见，人群中间有个衣衫褴褛的妇女正在央求着、哭诉着什么，一个大个子、黄头发、蓝眼睛的洋人则耀武扬威、得意扬扬地站在一旁。
一问得知，这个妇女的亲人被洋人的汽车撞死了，她原指望中国巡警局能给她撑腰，狠狠的惩罚这个气焰嚣张的洋鬼子，如此肆无忌惮的在路上横冲直撞。
谁知中国巡警不但不惩处肇事的洋鬼子，反而把她训斥了一通，还不停的在这个洋鬼子身边“谄媚求宠”。
四周围观的中国人都紧紧的握着拳头，一副跃跃欲试想要“抱打不平”的样子。
但是，在外国租界地里，谁又敢怎么样，又能够怎么样呢？
唯一能够做到的便是你一言、我一语纷纷规劝那个不幸的妇女，让她节哀顺变，赶紧离开“租界”这个法律规范和行为方式都十分“畸形”的地方。
经此一事总理才真正体会到伯父说的“中华不振”的含义。
从租界地回来以后，同学们常常看到经常总理一个人在沉思，谁也不清楚他究竟在想什么。问他的时候他总是在沉思，也不回答。
直到在一次课上，听了总理的发言才真正解开了这个所有同学心中的谜团。
那天的课恰恰是由学校的魏校长向大家讲授。
兴之所至时，魏校长向同学们提出了一个开放性的问题：“请各位同学认真思考这样一个问题，大家究竟是为什么而读书呢？”
此问题一出，便得到了同学们的踊跃回答。
“为明理而读书。”
“为做官而读书。”
“为挣钱而读书。”
“为吃饭而读书。”
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