“尼伯龙根是‘死人的国度’，从某种意义上来说，它不属于我们的这个世界，更有点像是你们古老神话中的‘冥界’。”恺撒说，“从“生界”进入“冥界”不是突然一下从人间落入了地狱，而是从一条热闹的小巷逐渐走到了冷清的巷底，你再回头一看，才发现找不回来时的路了，整个世界都变成了冷清的巷底，这里就是尼伯龙根。
可以这么想象一下，尼伯龙根是水里的一个水泡，这个水泡覆着水的外膜，但它里面装的却是空气，我们就是从水中走入了空气中。水泡终究会浮出水面，或者破裂，最终水里还是水。我们的世界终究是我们的世界，只是存在着一些水泡，水泡里面是尼伯龙根。
尼伯龙根与现实的世界存在一个交点，这个交点看上去并没有任何异常，可能是一座山神庙，一座地铁，也可能是一扇青铜门，只有混血种走过时才会泛起涟漪。你们有看过一部电影叫作《千与千寻》吗？电影里，千寻和他的父母就是穿过了这么一个交点，然后踏入了尼伯龙根。”
……
恺撒师兄你这比喻还真是……清新脱俗、不落窠臼啊。不过托你的福，我听懂了，水和水泡不容易理解，千与千寻还是容易理解的，千寻就是没认出来那是个尼伯龙根他爸和他妈才变成了猪，那是龙族君王为他们千寻家族设下的诅咒。
“这可以解释为什么我的蛇会丢失讯息，因为‘蛇’不具备有跨越现实世界与尼伯龙根的能力。”叶胜说，“如果这里是你所说的‘死人的国度’尼伯龙根，这也可以解释为什么这里的通讯包括Eva都会完全失联。地球上的所有通信都是基于电磁波和通信协议，我的‘蛇’释放的是机械电流，如果‘蛇’无法跨越尼伯龙根，那通信所用的电磁波也不可以。”
叶胜师兄，为什么你这个时候还能用这么科学的思维思考问题啊！路明非有些心里摩梭，他早就觉得今天发生的事情已经脱离了科学的范畴了，这已经往玄幻小说上靠了啊！什么满足球场的青铜尸体，什么宇宙里翘不起来的星球，什么渡往冥界的青铜门，那都是能用科学原理解释的东西吗？在这种地方，我们的牛顿三大定律早就不管用了，看那条大肥龙就那么金鸡独立站在那青铜神殿的殿尖，G=mg，这几百吨的重量，几千千的重力，他的站姿还这么的优美、华贵，但这跟一个人独脚站在一根针上有什么区别！
“如果这里是真的是尼伯龙根，那么，我们该怎么回去呢？”说话的是路鸣泽，他回过头，眼神仿佛有些看不清的迷雾。
听到这话，路明非也跟着众人悄悄回头看了一眼，果然，哪里有什么金光闪闪的青铜门，只有一片虚无的黑暗，这里的四面八方都仿佛深不见底，是一片彻底的黑暗，只有唯一的青铜神殿拥有亮光。
这就是尼伯龙根。
“加图索家族收藏过一本来自于十二世纪的一名传道士的书，那本书叫作《尼伯龙根之环》，这本书记载了有关于尼伯龙根的一些线索。”恺撒说，“其一，尼伯龙根这个‘死人的国度’其实是由龙族创造的，有点像是龙族用精神力创造出来的拟态空间。创造尼伯龙根的龙就是这片尼伯龙根的主人，他是这片空间中的魔术师，就像是他用积木搭建出来了一个王国，而这个积木的王国中所有的积木都受他的精神力所控。为什么你们上一次来时这里会是两口棺木，而这次来时这里会是一座青铜神殿，那是因为这个魔术师挪动了他的积木。我为什么会觉得这里是一个尼伯龙根，就是因为这些被移动过的积木。
其二，尼伯龙根对于创造它的龙类来说，并不能算是一个巨大的空间，相反，尼伯龙根对于龙类来说，就是哆啦A梦的百宝箱。哆啦A梦的所有宝物都在他那一个小小的口袋中，对于龙类来说，这一个尼伯龙根也在龙的小小的口袋中。你们一直猜测是加图索家族搬运了这里的青铜器，其实真相或许没有那么复杂，尼伯龙根中的所有东西都是龙的囊中之物，是他精神力容盖的空间，他要搬运这整座青铜城，远比加图索家族要简单。”
恺撒师兄，你还真的很爱用日漫来举例，不愧是因为镰鼬而通读日本一百二十本志怪小说的人。不过你的这个比喻还不是那么恰当，你说的这么神乎，其实这就是个《七龙珠》里的万能胶囊，啪，胶囊扔在地上，就蹦出一座青铜城来，啪，你再一使唤，它又变回了那颗拇指大的胶囊。什么翻山越岭，地脉撬动，都不如热血漫画里来得神。
“其三，关于怎么离开尼伯龙根，正如传道士的书名所说，《尼伯龙根之环》，尼伯龙根其实是个环，他的空间并不是现实世界中的横竖轴和经纬度，而是一个曲折的回环。它的起点就是它的终点，它的终点也是它的起点，也就是我刚刚所说的尼伯龙根与现实世界之间的交点，在找不到回头路的时候，继续往前走是唯一的选择。”
恺撒！恺撒·加图索！伟大的学生会主席！至尊的加图索家族继承人！混血种的主宰！路明非简直想扭起秧歌为他欢呼。几分钟之前他还在质疑为什么恺撒像个幽灵一样突然出现在了这布鲁克林的山洞里，现在想来，这不就是游戏里打boss之前送你的经验包吗？什么毫笔一挥立升三级，什么神功相授EEAEEF连招开启，他只要不是什么白骨精派来的间谍，就绝对是观音菩萨遣来的贵人。
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