之后治水进程很顺利，龙母的海域又得以让水族生存。龙母带领水族退回海里时，问娆是否一起回去。而此时的娆与拓经历了诸多磨难彼此情深似海难舍难分。再者和禹、拓相处的这段时间里，她看到大家一心为民，胸怀天下。人生在世，哪能只顾个人利益，无国何处觅家，更何况如今天下水患未清，人族颠沛流离，娆希望和拓一起治水，还人间一份安宁，给水族一个未来。
龙母带着臣民走了，她知道自己的女儿已然蜕变，身为母亲唯有支持与骄傲。
《感皇恩·别龙女娆》
女大不由娘，嫁婿从夫。惆怅天涯又离别。永安溪畔，碧波涛涛泪涌。从此山海隔，悲切切！
潮水呜咽，为娘唤女。话说百川终归海。入海之水，几多思母泪流？阴雨绵绵，十年无月。
拓作为先锋已远行去往下一片水灾之地。娆留下与人们清理河道后序工作。多年来拓一直未回，娆时不时站在景星岩顶，想起与拓相遇时的尴尬，想起拓身上的温暖，想起一起治水时的同甘共苦，想起拓多情的目光。任凭时间如何流转，她始终相信拓会解决完所有事情，然后带着她从此五湖四海，游山玩水。
河道疏，海域清，可暴雨照样不停地下，雨不停太阳不出，总有一天大水会冲破大堤的。治水的本源是治雨，可这没道理啊，都说天人感应，只有暴君在位，上天才会降下水早地震等灾害，尧帝舜帝厚德爱民，畏天敬神，不可能遭到天遣。禹思索着。十数年天雨连绵，只有银河水漏。银河之堤固若金汤又怎么会漏禹感到自个的想法有些荒谬。天上的事只有问神仙，禹准备向天姥老人家问个清楚。
正准备出发，天际间飘来一朵黄云。雨天出彩云，必是天仙降临，禹忙迎了出去。南极仙翁匆匆赶来，拉着禹的手说“吾奉玉帝之命寻你，自从人间大雨不停后，神仙们也一直在寻找这个原因，现已得知是银河漏水，漏水不治有损玉帝盛德。”大禹忙问其详，仙翁说“漏水起因是鳝鱼与螃蟹在人间修练成精，搬到银河中，鳝蟹都为肉食动物，在银河中捕食鱼虾，原以为天上是享福之地，哪知银河中看似柔弱的鱼虾修练的最短也有千年，道法都高于鳝精蟹怪，它们捕食不成反而被打得遍体鳞伤，成为银河水族的笑柄。肚子饿了实在没办法，就偷袭其它水族，有几个鱼精被他们偷袭咬伤后上告玉帝，玉帝便派兵捉拿。原来在江河湖海威风凛凛的大王成为银河中被人嘲笑的小丑，这俩鳝精蟹怪羞愧难当，又无处躲藏，二十天前钻破银河底逃回人间。天上一日人间一年，造成二十多年人间洪灾。此俩个怪物因在天庭受尽屈辱，故在人间滥杀水族，破坏河道堤坝以泄私愤。现如今已被你等收伏，已不足为虑，但银河水越漏越多。与天道对应的是二十四节气，天道循环往复，天上二十四天，地下二十四年，如银河在二十四年内得不到封堵，后果将是不可设想。”
银河无水，将使天庭赤地千里，人间洪水四溢，生灵涂炭。禹问“既知缘由，玉帝自可设法，找我何为“
南极仙翁面露难色，叹息道“玉帝命二十八宿用息壤堵漏，次次被水冲开，无功而返。后由伏羲神推演，得以天地人于一体的鲜血和同息壤，才有神效。普世之下，河伯修练过程中，走过九十九关时被水淹而成鬼，后因玉帝垂怜成神，唯有河伯后代拓的身上，才同时流有人鬼神三位一体的鲜血，一旦鲜血流尽，魂飞魄散，不能再抬胎转世，重入六道循环，即使玉帝集天神一起施法，也无法挽回。”仙翁接下来的话更如五雷表顶：“息壤为神土，深具灵性，更需献血之人负圣贤之心，慈悲之念，主动而为之。“
天地玄黄，宇宙洪荒，何以解忧，唯有杜康，寻你回来后，禹像变了个人，白天带人治水发疯似的拼命干活，三宝之一的开山神斧都与山岩碰得发热而有了缺口晚上天天以酒代饭，醉卧梦乡，再也不找部属们有商有量讨论改天的治水方略。
酒醉之中，口中常含不清地歌道：
《除妖歌》
嗬嚯嚯，逐宍，逐宍
共工人首蛇身，
挟洪淹之空桑，
为师诱敌于前，
徒儿刀断蛇尾。
嗬嚯嚯，逐宍，逐宍，
相柳蛇身九首，
张嘴毒水成泽，
师徒合力除害，
血染五谷不生。
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