说到这里,用扇子轻轻地抖了抖,来表达蜜蜂得到主人赏识而激动的心情。
从白塔文化站来的应干事平时喜听评书,一见他来这一手,高声地叫了一声:“妙”。
张桂芳问道:“妙在哪里,你给我们说一说?”
“善用折扇的,才是说书中的高手,说书通常选用素面,大边的竹子不是往里弓,而是往外弓的扇子,以便表演中需要用扇击打器物时能发出清脆的响声。折扇的作用一方面在于帮助刻画人物,比如以扇扇子的不同姿势和习惯动作区分人物,所谓“文胸武肚僧道领,书口役袖媒扇肩”即是此理;另一方面代表各种器物,合上时是枪是笔是令箭是马鞭是筷子,打开时是刀是书是大纛是风帆是托盘,腰间一插是手枪,嘴边一放是烟杆,横在桌上就是桥梁,竖着一戳又是房屋……不胜枚举。有诗为证:“扇子古时有,指点分文武,做笔可代书,兵刃借它舞。”“扇子原本古有,刀枪棍棒凭它,文武九流各有差,惟我不分冬夏。”
苏州评话名宿何云飞以说演《水浒》享誉书坛,据说他为研究各种戏曲身段,经常求教于京剧大师盖叫天,将各种武生技巧化于书中,凭借一柄折扇,挥洒自如,无懈可击。尤其说到“刀劈栾廷玉”一节时,连语言带身段,一柄折扇犹如一口真刀,因此得到“何一刀”之美誉。另一位评话前辈钟士良擅说《岳传》,百般揣摩岳飞的沥泉枪法,不但“枪法”逼真绝妙,而且塑造的岳飞更是气宇轩昂。据说一次演出,他以扇代枪,一“枪”发出,竟“吹”灭了书台上一盏油灯,从而得到“钟一枪”之雅号。“何一刀”和“钟一枪”媲美书坛,传为佳话。”
几位文化站的同事连声叫好道:“想不到应干事也是说书的行家,先听金大师把故事讲完,等会儿给我们来一段!”
一听大家的赞赏声,朱金泽兴致上来了,呼的一声,把折扇打开,说道:“寿星,命它起来在边上给客人倒酒,禄星与福星喝后一声赞道:“这酒曼妙醇香,典雅中透过的芳华.未饮而醉,比我们在蟠桃会上的仙酒还要好喝,我们可以拿它贡给玉帝,下次蟠桃会请众仙家尝一尝。”寿星说道:“老夫明天要上天奏事,正好把这酒带上两瓶,献于玉帝与王母。你也与我一起上天,老夫替你讨个仙藉。”小蜜欢喜得什么似的,忙跪下叩头道谢。第二天,寿星把它笼在衣袖里,带到天庭。玉帝与王母喝了酒后大加赞赏。见此良机,寿星把蜜蜂精酿酒的经过添油加醋地描述了一番,玉帝与王母大喜说:“前次蟠桃盛会被猴子一闹,毁了无数美酒,害得上次蟠桃会上众仙无美酒可饮,这蜜蜂精既有这等天赋,可着天庭任个酒官。”寿星于是把它从衣袖中放出。它忙向玉帝与王母三跪九叩。玉帝见它知礼,问它姓名,它支唔了一下说:“小的无姓无名,多蒙恩公寿星大人搭救,我就以寿为姓,叫寿小蜜吧。”
玉帝赞许地说道:“做人不忘恩,不错,不错。”
令人传呼酒旗星君到场,封它为酒旗星君副星,帮助酒旗星君为天庭制作佳酿,供蟠桃会之需。