方文龙出示了门票，带着赵小南、阮凤仪、范统、周耀辉和长孙季平先进了体育场。
左少至因为要停车，所以并没有跟他们一起。
跟来的媒体记者，看到赵小南等人来到了相扑国技馆，顿时乱作一团，以为明天的大战要提前上演，于是纷纷给台里打电话。
相扑国技馆大约只有倭国武道馆的三分之一，一排排座位呈螺旋状，好像一个漏斗一般。
“漏斗”的最中间，是一个由泥土堆成，60厘米左右高的的四方形相扑台。
在四方相扑台上有一个用稻草捆扎在一起，围成的圆圈。
方文龙给众人介绍，那个方形相扑台，在倭国被称为“土俵”，相扑手摔跤时，要在圆圈内进行，一旦出了圆圈范围，即为战败。
稻草捆围成的圈圈内，是一层沙土，在相扑台上方还悬挂着一个“人”形木屋顶，屋顶的四边各挂着黑、蓝、红、白四个布条。
赵小南有些奇怪，向方文龙问“怎么相扑台上还挂着个屋顶？”
方文龙解释道“那个屋顶代表倭国的宝殿神社，有祈求诸神保佑的意思。
悬挂的四个布条，黑色代表西北、蓝色代表东北、红色代表东南，白色代表西南，象征四季。
在古代垂挂这种布条，意思是希望四季五谷丰登。
相扑在倭国古代，是祭神祈福时庆祝表演的，后来才演变为竟技比赛，不过还是保留了一些神秘色彩。”
赵小南点了点头，算是理解了，这应该算是相扑的民族文化。
他们的座位在体育场中间位置。
六人挨着，在一排坐定。
有些倭国人认出了他们，对着他们这边指指点点。
七点半时，那个罗刹国的大力士和自己的随行人员，先行登场。
赵小南看了一眼那个穿着四角裤的罗刹国黑人大力士，对方约有两米左右的身高，光头，三十多岁，一身凸起来的健身肌肉，活似一个小巨人。
现场观看比赛的大多都是倭国人，只有少量异色面孔，所以这个罗刹国大力士出来，只引起了小范围的欢呼。
罗刹国大力士走上土俵之后，一个梳着发髻，穿着兜裆布，身高一米九左右，身魁体壮，古铜色皮肤，好像一座小山的倭国人，从另一边的入场门中走出。
这人一走出来，几乎全场都开始欢呼。
赵小南知道，这应该就是倭国的相扑之王“铜山”了。
这个铜山不像赵小南相似中的那样一身肥肉，浑身松软，他的体形虽然壮阔，但身上皮肉却很紧实，给人一种肥壮有力的感觉。
怪不得花名叫做“铜山”，而不是“肉山”。
铜山双手握拳，在场内诸人的欢呼声中，含笑慢慢走上土俵，走进了土俵上的圆环内。
这时一个戴高帽，穿倭式蓝色长袍，手拿折扇的男人走上了土俵。
方文龙为众人介绍，“这是相扑的主裁判，在倭国叫“行司”。”
刚才了解了相扑的一些民族文化，对于穿着倭国传统服饰的主裁判，赵小南已经见怪不怪了。
裁判上台，先用倭语叽里咕噜说了一通，又用爱尔兰语说了一通。
赵小南听不懂，看向方文龙，方文龙两手一摊，目光转向了阮凤仪。
现在大家都知道，阮凤仪能听的懂倭语了。
阮凤仪见赵小南也向她望来，便出声说道“他在介绍比赛规则。
比赛没有时间限制，但第一，不许用拳脚打人，第二，不许攻击对方要害，第三，出了圆环就算输，在圆环内，除了双脚掌外，身体任何部位碰触到地面也算输。”
众人听阮凤仪说完，这才了然。
裁判站在铜山和罗刹国大力士中间说完规则，就退出了圆环，站在了圆环外的土俵上。
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